지구 재난에서 살아남기

어른 김장하 선생의 나눔과 베풂에 대한 삶의 철학 ● 똥은 쌓아두면 구린내가 나지만 흩어버리면 거름이 되어 꽃도 피우고 열매도 맺습니다. 돈도 이와 같아서 주변에 나누어야 사회에 꽃이 핍니다. - 책 341쪽 ● “우리 사회는 평범한 사람들이 지탱하고 있는 거야.” - 155쪽 - 장학금을 받은 한 시민이 인사드리러 와서 특별한 사람이 되지 못해 미안해하자 한 말씀. 이 시민은 묵묵히 사회의 질서를 지켜 MBC 양심 냉장고의 주인공이 된 김종명 씨다. ● 세상의 병든 이들, 곧 누구보다 불행한 사람들에게 거둔 이윤이기에 그것은 나 자신을 위해 써선 안 되겠다는 생각 때문입니다. …… 본교 설립의 모든 재원이 세상의 아픈 이들에게서 나온 이상, 이것은 당연히 공공인 것이 되어야 함이 마땅합니다. - 198..

마지막 교황(THE LAST POPE) 다큐 소개 〈마지막 교황(The Last Pope?)〉은 WND(WorldNetDaily) Films에서 제작한 다큐멘터리로, 아일랜드의 성인 말라키Malachy(1094~1148)의 예언과 파티마 제3의 예언을 탐구하는 내용을 담고 있다. STB 상생방송에서도 방송되어 큰 관심을 끈 바 있다. 이 다큐멘터리는 바티칸, 제네바, 벨파스트, 미국 등 다양한 장소에서 촬영되었으며, 말라키의 예언이 어떻게 400년 동안 바티칸 도서관에 숨겨져 있었는지, 그 예언이 현대에 어떤 의미를 지니는지, 그리고 파티마의 성모 마리아 예언과의 공통점에 대해 다룬다. 특히 현 교황 프란치스코Franciscus가 말라키 예언에 따른 마지막 교황일 가능성에 대해 논의하며, 로마의 파괴와 ..

오장 심화 편 (1) 간의 구조와 기능 인체의 구성과 운용 및 수행 문화 등에 관련된 정보들이 선仙 문화의 이해와 건강 관리에 도움이 되기를 기대합니다. 안녕하세요. 대우주를 그대로 닮은 소우주인 인간, 우리 몸에는 음양오행의 자연법칙이 그대로 구현되어 있습니다. 하늘과 땅에 오운육기五運六氣가 있어 만물이 조화하듯, 우리 인체는 오장육부五臟六腑가 있어 생장 성숙을 주관합니다. 바로 그 오장육부에 대해 깊이 알아보는 심화 시간을 마련했는데요. 오늘 첫 시간은 장군지관將軍之官이라 불리는 간肝에 대해 알아보겠습니다. 간의 위치와 구조 먼저 우리 몸에서 간肝이 어디에 어떤 모양으로 위치하고 있는지 알아보고, 그에 따른 간의 역할, 현대 의학에서 말하는 간의 생리에 대해 살펴보겠습니다. 그 후에 한의학적으로 간의..

견훤의 후백제 중심지, 광주와 전주 후삼국 시대를 연 후백제 견훤 대왕 8세기 후반 이후 통일신라統一新羅 말기의 정치 상황은 혼란의 연속이었다. 중앙 조정은 분열되었고 전국에서 민란이 일어났으며, 국가 재정은 파탄에 이르렀다. 그러는 가운데 지방에서 세력을 키워 나라를 세우는 사람까지 생겼다. 그중 가장 먼저 후백제를 세운 견훤甄萱이 있었고 뒤를 이어 태봉을 세운 궁예弓裔가 있었다. 이른바 후삼국後三國 시대였다. 약 천 년의 세월 동안 왕국을 유지해 왔던 신라는 이미 기력이 다한 상태였으므로, 결국 재통일의 주역은 견훤과 궁예의 대결로 압축되는 듯했다. 그러나 태봉의 궁예는 신숭겸 등이 옹립한 왕건王建에 의해 축출되었고 국호는 다시 고려高麗로 환원되었다. 결국 후삼국 쟁투의 주인공은 견훤과 왕건, 이 둘..

천년 왕국 신라에 대한 진솔한 기록『화랑세기花郞世紀』 김부식의 『삼국사기』에 김대문의 『화랑세기花郞世紀』가 인용되어 있다.『화랑세기』는 지금까지 알고 있던 신라와 화랑의 모습을 적나라하게 보여 주는 책이어서 역사적으로 그 가치가 높다.『화랑세기』에 대한 평가는 진서론과 위서론으로 나뉘어 오랜 시간 논쟁을 이어 왔다.『화랑세기』는 어떤 책인가? 『화랑세기花郞世紀』는 천 년 왕국 신라가 지닌 화려한 이미지의 뒷모습을 보여 주는 책이다. 사실 뒷모습이란 말보다는 신라 왕실과 화랑들의 본모습을 적나라하게 보여 주었다는 표현이 더 맞을 것이다. 『화랑세기』, 즉 화랑들의 계보를 기록한 책이면서 계보를 기술하는 과정에서 왕실과 화랑들의 혈통과 결혼 관계 및 복잡한 남녀 관계를 중심으로 서술하고 있어 처음 읽는 사람..

우리는 상제님 천지 사업을 하는 역군 천지의 목적 인류 역사라 하는 것은 대자연의 순환지리循環之理, 변화 법칙에 의해서 자연 섭리가 성숙됨에 따라서 함께 성숙된다. 우리가 살고 있는 이 시점은 종도사가 입버릇처럼 말하는 바와 같이 하추교역夏秋交易, 여름에서 가을로 바뀌는 때다. 원시原始로 반본返本하는, 제 모습을 찾는, 춘생추살春生秋殺에 따라 통일되고, 결실하고, 생장염장生長斂藏이라는 원리에 따라 알맹이를 맺는 때다. 일 년 춘하추동春夏秋冬 사시四時라는 것은 가을에 열매 하나 맺기 위해서 둥글어 간다. 천지의 목적은 그렇게 열매를 맺는 것이다. 인간은 만유 생명의 주체다. 그래서 지구상에서 생존하는 만유 생명체는 사람의 생활 문화를 위해서, 사람에게 이바지하기 위해서 있는 것이다. 천하사 일꾼의 사명 이..

더 큰 병란을 대비하라. ​ 생명의 어머니인 지구는 인간과 만물의 생명에 절대적인 영향을 미친다. ​인간 생명의 근원인 천지가 병들면 결국 인간도 살기 어렵게 되는 것이다. 자연환경이 오염되면 그 오염된 공기와 음식 때문에 인간 생명이 치명적인 영향을 받는다. ​ 미국 코넬 대학 연구진은 전 세계 사망률의 40%는 수질과 공기, 토양 오염 때문이라는 결론을 내렸다. ​피멘텔 교수는 “심각한 환경 문제는 질병 발생에도 큰 영향을 미치고 있다”라고 말했다. 신종 전염병이 발생하고 창궐하는 것은 지구 온난화 같은 기후변화의 영향이 큰 것으로 알려지고 있다. 기온이 올라가면 병원체의 활동이 촉진된다. 근래 시베리아 극지가 해빙되자얼음 속에 있던 탄저균이 살아 나서 순록의 떼죽음을 몰고 왔다. 과학자들은 시두..

격암유록의 결론~ 소울음소리남사고의 격암유록 예언의 결론 ㅡ 소울음소리 오늘은 격암유록에 나와있는 총결론인 에 대해 알아봅니다. ​격암유록에 나오는 소울음소리는 무엇을 말하는 것일까요? ​[격암유록] 가사요 時至不知節不知 哆耶都來知時日 (시지부지철부지 치야도래지시일) ㅡ 소울음 소리가 들리는 날이 이르러도 때를 알지 못하니, 치야도래 하니 때를 알지라 ​[격암유록] 가사총론 斗牛在野勝之處엔 彌勒佛이 出現컨만 儒佛仙이 腐敗하여 아는君者누구인가 ㅡ 소울음 소리가 들리는 십승이 있는 곳에는 미륵불이 출현해 있건만 유불선이 부패하여 아는 사람이 없구나! ​[격암유록] 송가전 千鷄之中有一鳳에 어느聖이 眞聖인고 眞聖一人알랴거든 牛聲入中차자들소 ㅡ 천 마리의 닭 가운데 봉이 한 마리 있으니, 어느 분이 거..

(김일부 대성사는) 아침저녁으로 반야산 기슭에 있는 관촉사를 찾아가 은진(恩津)미륵을 우러러 간절히 기도하니라. (도전 1편 9장 6절) 날이 참 좋다. 봄날답게 온화한 날씨에 맑은 햇빛, 길가에 핀 꽃들은 새로운 생명을 노래하고, 미륵님을 친견하기에 더할 나위 없다. 계룡산과 향적산을 오른쪽으로 끼고 돌면 백제의 계백 장군과 5천 결사대의 충혼이 서린 황산벌을 만나게 된다. 그곳을 지나 너른 벌판길을 가다 보면 야트막한 야산이 나온다. 바로 지혜의 산, 반야산. 이곳은 민중들 염원이 담긴 은진미륵님이 계신 곳이다. 절은 참으로 아기자기하게 구성되어 있으며 절의 주인인 미륵부처님만 바라보게 되어 있다. 본래 이곳은 출입구인 해탈문(불이문不二門)과 석탑, 배례석, 석등 그리고 미륵부처님 석상만 있는 단순한..

●내가 이제 후천을 개벽하고 상생의 운을 열어 선(善)으로 살아가는 세상을 만들리라. 만국이 상생하고 남녀가 상생하며 윗사람과 아랫사람이 서로 화합하고 분수에 따라 자기의 도리에 충실하여 모든 덕이 근원으로 돌아가리니 대인대의(大仁大義)의 세상이니라. 선천 영웅시대에는 죄로 먹고살았으나 후천 성인시대에는 선으로 먹고살리니 죄로 먹고사는 것이 장구하랴, 선으로 먹고사는 것이 장구하랴. 이제 후천 중생으로 하여금 선으로 먹고살 도수(度數)를 짜 놓았노라. 선천은 위엄으로 살았으나 후천세상에는 웃음으로 살게하리라. (道典 2:18) ※ 후천선경後天仙境의 의미 대자연의 이법인 상제님의 진리로 바라볼 때, 인류에게 불원간 닥쳐올‘개벽開闢’이란 상극으로 점철된 선천의 세상을 문닫고 새로운 상생과 통일의 세상을 열기..