지구 재난에서 살아남기

우리나라의 역사는 뿌리 역사 7천년이 송두리째 날아가버렸다. 고대사를 잃어버린 그 악업으로 근세 역사까지 왜곡되고 은폐되었다. 과거의 역사를 보는 두 눈을 잃어버린 셈이다. 잃어버린 근세사, 그 중심에 우리의 민족종교가 있었으니 바로 보천교普天敎(1916~1936)다. 당시 일본 제국주의에 의한 탄압으로 절망에 빠져 있던 우리 민중들의 유일한 희망이 보천교였다. 지금 보천교에 대한 역사는 까맣게 잊혀졌으니 일본이 지워버린 우리의 역사를 되살리는 것이 실로 다급한 일이다. 보천교는 증산도 제1변 부흥기에 증산상제님을 신앙한 교단으로 증산상제님을 직접 모셨던 차경석 성도가 전라북도 정읍 대흥리에 세운 교단이다. 증산도 제1변 부흥시대는 증산상제님으로부터 직접 종통宗統을 전수 받으신 태모 고 수부님이 첫 교단..

증산도 진리 신앙의 최종 결론이자 주제는 앞으로 남북통일과 동북아 역사전쟁을 넘어 지구촌 자본주의 문명시대가 어떻게 끝나고 새 세상이 열리는가 하는 개벽 소식이다. 인간농사 짓는 이번 우주 일년에서 봄여름 선천 상극의 세월이 마무리되면서 천지가 가을을 향해 숨가쁘게 달려가고 있다. 지금 지구촌에서 일어나는 역사의 거대한 변화는 이 가을개벽의 대세 속에서 오는 것이다. 자연 질서의 변화와 문명 속에서 오는 갖가지 불행한 사고들이 하나로 연결돼서 입체적으로 터지고 있다. 언제 어디서 무엇이 터질지 모르는 긴장감 속에 보이지 않는 변혁의 강력한 기운, 거대한 개벽의 박동이 울려 나오고 있다. 이러한 때에 가을 우주 개벽을 극복할 만반의 준비를 하는 생명력 있는 일꾼이 되려면 진리의 참 정신 위에 제대로 서서 ..

9천년 한민족사의 위대한 증언 안경전 종도사님의 『환단고기桓檀古記』 이야기 - CNN 전직 기자 조 카포라렐로Joe Capolarello와의 인터뷰- ◎ 4대 문명인 메소포타미아 문명 이전에 환국의 고대문명이 존재했다는 것을 어떻게 알 수 있으며, 어떻게 그걸 믿을 수 있는가? ▶고대 한국문명의 존재를 입증해주는 것이 중국에서 발견된 홍산문화이다.[지도] 만리장성 밖에서 발굴된 홍산문화는 동북아에서 독자적으로 발전한 문명으로서 황하문명보다 시기적으로 앞서는 문명이다. 그래서 지난 백년 동안 발굴이 계속되어 온 이 홍산문화를 학계에서는 소위 ‘제5의 문명’이라고 부르기도 한다. 내몽고 유적지에서 발굴되기 시작한 이 문명을 해석할 수 있는 문헌과 사료가 중국에는 전혀 없어 발굴 현지에 가보면 홍산문화는 ‘신..

상제님의 천지조화 도공 공부에서 큰 기운을 받는다는 것은, 우선 전체적인 몸의 무너진 균형을 바로 세운다는 측면과, 둘째는 몸에 들어와 병을 일으킨 척신, 또는 마신을 꺾는다는 측면이 있다. 상제님의 가을 우주 개벽기에는 ‘지기금지원위대강’을 해야 한다. 지기금지원위대강은 후천 팔자八字, 가을우주의 팔자다. 우주 1년 12만9천6백 년 인간 농사에서 이제 여름에서 가을로 넘어가는 때이므로 가을천지의 조화기운을 받아 내리는 가을 공부를 해야 하고 가을의 조화문명을 건설하는 인간의 삶을 살아야 한다. 오늘 말씀의 핵심은 첫째, 우리는 천지조화 공부를 통해 진리를 체험하면서 진리를 선포하는 행동하는 일꾼으로 가야 한다는 것. 둘째, 우리는 주문 공부법과 도공의 핵심을 잘 알아서 언제 어디서나 가을우주의 열매 ..

9천년 한민족사의 위대한 증언 안경전 종도사님의 『환단고기桓檀古記』 이야기 인류 정신사에서 볼 때 사실 근대사는 동방, 한반도에서 열렸습니다. 19세기 후반 조선에서 일어난 동학東學운동 나아가 동학이 못다 이룬 사명을 완성해가는 참동학 운동이 그것입니다. 동학은 환국, 배달, 조선, 삼성조의 황금시절 문화를 이은 동북아 광명사상의 전통에 맥이 닿아 있습니다. 환국에서 오늘의 대한민국까지, 한민족의 9천년 역사는 한국 고대문명의 두 가지 핵심단어라 할 신교문화와 광명사상으로 일관된 것입니다. 신교사관, 대한사관에서 가장 중요한 대목은 는 점입니다. 대한사관은 역사 해석을 넘어 인간에게 주어진 소명이 무엇인지까지 밝혀주는 시각이요 인식의 새로운 틀입니다. 인류가 이룩한 문명에는 반드시 우주관·신관·인간관·인..

동지는 일양一陽이 시생始生하는 한 해의 천지 기운이 새롭게 열리는 첫날이므로 동지 천지 설을 잘 쇠는 것이 정말 중요하다. 그리고 내년은 갑오(1894) 동학혁명 2주갑이 되는 해로 상제님 도운의 역사에서 아주 중요한 의미를 지닌다. 상제님께서는 상극의 갈등이 완전히 무너진 진정한 이 가을철 성숙의 신천지 도심, 대우주 조화주 하나님의 생명의 마음으로 역사를 경영하신다. 증산도에서 처음으로 선언을 하는 ‘우주일년’에서 이 세상 모든 문제에 대한 답이 나온다. 우주일년은 진리의 원본이기 때문에 이 우주일년에 대해 정신이 깨지면, 인생과 자연과 역사의 과거, 현재, 미래에 대해서 그 핵심이 체계적으로 총체적으로 깨진다. 가을의 정신은 원시반본이고 그것을 실천적 삶으로 우리가 생활 속에서 적용하는 제1의 가치..

[수행의신비] * 하루는 태모님께서 성도들에게 말씀하시기를 “신도들이 각 주문의 근본 정신이나 알고 읽는지 모르겠다.” 하시고 고민환에게 명하여 “각 주문의 근본 정신을 알고 읽어야 주력(呪力)이 확고히 서나니 각 주문의 정신을 생각하여 기록하라.” 하시므로 민환이 기록하여 올리매 “잘하였구나.” 하시며 “알지 못하는 신도들에게 설명하여 알도록 하라.” 명하시니라.(道典 11:180) 주문(呪文,mantra)은 성스러운 소리의 진동으로서, 우주와 나를 연결시키는 신령스런 도구이며 신神의 언어입니다. 동서양 여러 수행문화의 궁극은 ‘소리(sound)’이며, 내 몸과 우주 사이에 다리를 놓아 하나 되게 하는 신의 도구가 바로 생명의 근원 말씀인 ‘주문’입니다. 주문은 위대한 영적 힘이나 에너지를 묘사하고 그..

증산도의 존재 이유 증산도의 존재 이유는 무엇인가. 천지에서 사람 농사를 짓는데 이 금화교역기, 하추교역기, 여름과 가을이 바꿀 때에는 추살기운이 내리친다. 바로 이때에 참하나님이 오셔서 인존문화, 인존시대를 여신다. 상제님께서 “천존(天尊)과 지존(地尊)보다 인존(人尊)이 높으니 이때는 인존시대다”라고 말씀하셨다. 가을철 문화라 하는 것은 유형문화와 무형문화가 하나로 합일하는, 신인이 합일하는 문화다. 이런 참하나님의 이법으로 개벽하는 것을 극복해서 천지에서 죽이는 때에 사람 씨종자를 추린다. 그것을 위해서 증산도는 이 세상에 존재를 하는 것이다. 증산도는 과거, 지나간 역사문화권과 같이 종교 하나를 더 보태려고 하는 것이 아니다. 증산도는 유교 불교 기독교, 유지범절(儒之凡節) 불지형체(佛之形體) 선..

지금으로부터 100년 전, 아인스타인에 의해 특수상대성 이론이 발표되고 10년 후인 1915년, 천재 과학자는 자신이 발표한 특수상대성이론과 중력을 적용할 수 있는 새로운 이론을 발표한다. 그리고 그를 존경하던 영국의 천문학자인 에딩턴(1882~1944)은 그 이론을 증명하는 관찰을 했다. 태양이 달에 의해 가려지는 일식이 있는 날, 그 날의 발견은 아인슈타인의 이론을 뒷받침하기에 충분했다. 그럼 이제 우주 공간의 비밀, 중력이 적용된 일반 상대성이론으로 들어가 보겠다. 뉴턴에 대한 아인슈타인의 도전, 중력과 가속도 빛과 시간, 한 천재 과학자의 기발한 발상으로 이 둘을 연결해 주는 이론이 발표되었다. 그러나 특수상대성이론이라 불리는 아인슈타인의 첫 번째 이론에서는 중력을 적용할 수 없었다. 특수상대성이..

나라를 구한 독립운동가 윤봉길 의사 프로필 독립운동가. 본명은 우의禹儀. 아호는 매헌梅軒. 청년 시절 농촌 계몽운동에 힘쓰다 국외 독립운동 소식과 광주학생운동에 영향을 받고, 1930년 독립운동을 위해 중국으로 망명했다. 이후 여러 활동을 거치고 나서 1932년 대한민국 임시정부 한인애국단의 일원으로 김구金九의 명령을 받고 상하이 훙커우虹口공원에서 개최하는 일본의 전승축하기념식에서 폭탄을 던져 일본의 군부와 관부 주요 인사 여럿을 사상시켰다. 그리고 현장에서 체포된 후 사형을 당하였다. 이 거사는 임시정부가 중국 국민당의 장제스蔣介石로부터 지원을 받아 항일운동을 활발하게 이어갈 수 있는 계기가 되었다. 출생 1908년 6월 21일, 충청남도 예산 사망 1942년 12월 19일 경력 한인애국단원, 훙커우 ..